‘Gümüş Dolar Yolu’ Yönetmeni Raoul Peck, Doc’un Sistemik Irkçılığa İlişkin Sorgulamasını Anlatıyor – The Hollywood Reporter

Kuzey Carolina merkezli Reels ailesinin bir üyesi belgeselde şunları söylüyor: Atalarımız bunu bizim için buraya bıraktı. Gümüş Dolar Yolu, uzun süredir mali ve manevi sığınakları olan 65 dönümlük sahil mülküne atıfta bulunuyor. 1970’lerin sonlarında, Reelses’in bir akrabası, arazinin gerçek sahibi olduğunu iddia etmek için yasal bir boşluktan bahsetti ve ardından Adams Creek Associates adlı bir yatırım grubu, muhtemelen burada golf sahaları ve lüks evler inşa etme niyetiyle araziyi satın aldı. Beyaz işadamlarının onları yerinden etmesine izin vermeyi reddeden Reelses, atalarının topraklarını korumak için uzun bir mücadeleyi ateşledi; bu mücadele, mahkemelerin bölgeyi terk etmedikleri için izinsiz giren iki aile üyesinin sekiz yıl hapis cezasına çarptırılmasıyla sonuçlandı.

Oscar adayı yönetmen Raoul Peck Ben senin zenci değilim Ve Tüm Vahşileri Yok Edin, Amazon belgeselindeki Reelses’in hikayesini anlatıyor. Filmin temeli 2019’dur. ProPublica Peck’i aileye tanıtan Lizzie Presser tarafından yazılan makale. Baştan sona, Reelses’in mücadelesini bağlamsallaştırmak için ara metni kullanıyor ve bir noktada Siyah Amerikalıların 20. yüzyılda tarım arazilerinin yaklaşık yüzde 90’ını kaybettiğini belirtiyor.

Her ne kadar önceki çalışmalarıyla güncel paralellikler paylaşsa da film, üslup açısından daha açık sözlü. Peck anlatıyor TR bunun iyi bir nedeni var.

Son birkaç belgeseliniz diğerlerinden çok daha geniş kapsamlıydı. Gümüş Dolar Yolu. Bir nevi opera gibiydiler.

Onlar çok daha kavramsaldı.

Gümüş Dolar Yolu Hukuki hikaye oldukça çetrefilli olsa da oldukça basittir. Sizin için daha açık uçlu bir şey yapmak yerine tek bir aileye odaklanmak çekiciliğin bir parçası mıydı?

Evet. Aslında benim için bir konuya yaklaşmanın farklı bir yolu bu. Bunu kabul etmeden önce düşündüm. Amerikan belgesel film yapımı, özel bir hikayeye girmek ve bir iyi adamla bir kötü adama sahip olmakla ilgilidir; temel olarak Hollywood sinemasının üç perdelik yaklaşımında kalmak, genellikle bir tür doruk noktasıyla. Bir film yapımcısı olarak hayatım boyunca bunu hiç yapmadım. Bir hikayenin esiri olmamak benim için gerçekten çok önemli. Ailenin hikayesi ilgi çekici, duygusal ve güçlü ama o küçük balonun içinde sıkışıp kaldığımı hissetmedim. Arazi tarihinin karmaşıklığını ve büyük resmini hissetmenin yolları vardı.

Bunu bir üçgen olarak birbirine bağlıyorum Tüm Vahşileri Yok Edin, Ben senin zenci değilim Ve Gümüş Dolar Yolu. Benim için neredeyse bir üçlemenin parçası. Her şey bu ülkenin ana hikâyesine dönüyor: Daha baştan çalınan topraklar. Hatta toprak sahibi olma fikri bile 16. yüzyılda gelişen önemli bir Avrupa kavramıdır. Yerli halk hiçbir zaman “Biz o toprakların sahibiyiz” demez. “Biz toprağın bekçisiyiz” diyorlar. Artık toprak bir meta haline geliyor, tıpkı Avrupa kavramının insanları köleleştirmek için kullanılması gibi. Bağlantı Amerika’nın DNA’sıdır. Trajik olmasaydı, “Kendini çizmelerinden yukarı çek” demenin ironisine gülümserdim. Nüfusun araziye erişimine izin veren 1862 Çiftlik Evi Yasası gibi programlar vardı. Ancak yalnızca vatandaş olmanız durumunda toprağa erişiminiz olabiliyordu; 14. Değişiklik’e kadar Siyah nüfus bu durumda değildi. Yani nereye dönerseniz dönün, o temel hikayeye geri dönüyoruz.

Ailenin öyküsünü tarihi aydınlatmak için kullanmak yerine, ailenin öyküsünü aydınlatmak için tarihsel bağlamı kullanırsınız. Mesela konuşan kafalı uzmanlar yok. Bu yapı sizin için hemen anlaşıldı mı?

Konuşan kafalar modelinin yapmak istediğim pek çok şey için uygun araç olmadığını öğrendim. İlk belgesellerimde bazen sırf güvenilirlik nedeniyle konuşan kafalar kullandım. Bugün kendi sesimle konuşmama izin verildiğini hissediyorum. Her zaman çok katı ve kapsamlı araştırmalara dayanan güçlü fikirlerim var; bu yüzden kendi öznelliğimin tadını çıkarabilirim ama ödevim bitti. Bu özel hikayede hikayeyi anlatacak mükemmel karakterleri buldum. Makaralar olağanüstü karakterlerdir. Onlara sahne verdim çünkü bu tür insanların asla sahnesi olmaz. Her zaman onlar adına konuşan birileri vardır, bu da onları kurban rolüne sokar. Martin Scorsese’nin filmiyle karşılaştırma yapmak istemiyorum [Killers of the Flower Moon], ancak bununla ilgili eleştirilerden bazıları, bakış açısının anahtar olduğu yönünde. Film yapımcıları olarak biz büyük manipülatörleriz. Kim konuşuyor ve kimin adına? Her filmden sonra şunu sormayı öğrendim: “Hikâyeyi anlatma gücü kimde?”

Aileyle ilk ilişkiniz olaydan sonra mıydı? ProPublica makale yayınlandı mı?

Oldukça fazla. Makale JuVee Productions, Viola Davis ve Julius Tennon’un yapım şirketi tarafından satın alındı. Amazon’la birlikte bana projeyi yönetici yapımcı olarak teklif ettiler. Bunun daha fazla katman ekleyebileceğim önemli bir hikaye olduğunu düşündüm çünkü çok trajik ve çok duygusal ve aynı zamanda o iki adamı da görmüyorum [who went to prison] kurbanlar olarak. Onların kahraman olduklarını hissediyorum. Bu mutlu bir son değil çünkü bu hikayenin sonu yok. Bana göre bu, kötü yönetim, suiistimal, önyargı, tarihin yeniden anlatılması ve Amerikan rüyasının tüm saçmalıklarından oluşan o uzun yola uyum sağladı. Make America Great Again’in tüm saçmalığı bu. Ne zaman ve kimin için harikaydı? Arazi sorununu anlamıyorsanız, neden bu kadar çok Siyah insanın hapishanede olduğunu veya servet farkının neden bu kadar büyük olduğunu da anlamıyorsunuz çünkü servet elde etmenin pek fazla yolu yok.

Aile, kameraların kendilerini gözlemlemesine ve hikayelerini bu şekilde paylaşmalarına ne kadar duyarlıydı?

Kabul edildiğimden ve bana güvenmelerinden emin olmak benim işim bu. Sürekli kamerayı hissetmeden hayatlarına devam edebilmelerini istiyorum. Ancak bu kısım Lizzie Presser ve ekibi tarafından zaten yapılmıştı. ProPublica aylar boyunca, özellikle iki kardeşin hapisten çıkması gibi özel anlarda, farklı kamera ekipleri göndermişti. O görüntüler vardı. Bana “Eh, bu inanılmaz bir film olabilir” deme yetkisi veren şeylerden biri de bu. Hayatım boyunca arşivlerle çalıştım. Aileyle tanıştırıldığımda ilk kez Lizzie ile birlikte gittim ve Lizzie’nin nasıl tamamen kabul edildiğini ve ailenin bir parçası olarak kabul edildiğini görebiliyordum. Ve unutmayın, aile en az otuz yıldır mücadele ediyor. Hikayeyi Carteret County’nin ötesinde anlatamadıkları sürece bunun çok bilincindeydiler. [in North Carolina]Sıkıştılar.

Ne yaptığınızı bir araç olarak gördüler.

Evet. İlk konuşmada şüphelerin olduğunu hissedebiliyordum: Bu filmi gerçekten yapacak mısın? Çoğu kişi muhabirin gelmesinin ertesi akşam televizyonda bir şeyler olacağı anlamına geldiğini düşünüyor. Belgesel film yapımcılığının bağlamını kavramak çok daha zordur ve bu görüntü yönetmenlerinin gelip film çektiğini göreceklerdir. Kapılarını açarlardı, gönüllerini açarlardı. Yani geldiğimde, “Ah, evet, gerçekten bir film olacak” hissi de vardı.

DP’ler derken şunu mu kastediyorsunuz? ProPublica kameramanlar mı? Yoksa daha önce başkaları da bu belgeseli yapmaya kalkışmış mıydı?

Bunlar işe alınan insanlardı ProPublica. Aileyi iki yıldan fazla bir süre boyunca belgelediler. En az 90 saatlik çekim vardı. Bu çok fazla. Kendimi çekmeye gitmeden önce bile, ilk kurgunun 40 dakikalık olduğundan emin oldum çünkü şunu bilmek istiyordum: Bu arşivlerin bana anlattığı hikaye nedir? Zaten var olanla kendi hikayemi bulmak rahat ya da daha az karmaşık bir meseleydi. O zaman tam olarak neyin eksik olduğunu biliyordum. Hikayeyi daha güncel hale getirmem gerekiyordu. Tüm görüşmeler yapıldıktan sonra “Konuşan kafalar istemiyorum” diyebildim. Elimde kalanlar sadece ailem, avukatım ve Kuzey Carolina’da çok tanınmış bir Yüksek Mahkeme yargıcı olan Anita Earls’tü. Adalet tarafında, tüm bu karışıklıktaki nadir net seslerden birini temsil ediyor.

Sonunda Adams Creek yatırım grubunun metin yoluyla bir tür inkar veya gizleme yaptığını görüyoruz. Oradan birini kameraya almaya çalıştınız mı?

Filmin bir parçası olmadığı için bu konuya girmeyi reddettim. Belirli bir kimseyi tanımlamak istemedim çünkü gerçekte bu sistemdir; yasalar, bu ülkenin tarihi. Bu daha karmaşık bir tepki. Film yapımında çoğu zaman yaptığımız şey budur. Kötü adamları bulup “Tamam, bitti” demek kolaydır. Her iki tarafı da gösterme kavramı, hayatım boyunca benim tarafım ekranda hiç görünmedi. Benim için “Hayır, benim tarafımın tam bir saat 30 dakikaya sahip olmasını istiyorum” demek siyasi bir karardır. Bunlar çok değerli dakikalar. Bir kereliğine bu hikayeyi anlatma yetkisine sahibim. Hikâyenin diğer tarafıyla ilgilenmek için neden dakikalarımı boşa harcayayım ki? Ne için? Reelses’lerin sahilde kendilerini rahat ve güvende hissettikleri gibi, Siyah seyircilerin de izlerken rahat hissedeceği bir film yapmak istedim. İnsanlar bunu izlerken öfkeleniyor ama bu farklı bir öfke türü.

Netflix’teki bu dört bölümlük dizi, çoğunlukla içi boş türden beklediğimiz tüm kinayeleri canlandıran, bunun gerçek suç versiyonunda ortaya çıkabilecek öfkeyle aynı değil.

Kesinlikle. Suça başlamamak da önemli bir karardı. Drama gerçekleşmeden önce aile yerleşkesine girerek, onlarla birlikte olarak, onlarla empati kurarak ve onları gerçek insanlar olarak görerek başladım. Aksini yaparsanız, özellikle beyaz ya da diyelim ki baskın bir izleyici kitlesi için onları başlangıçtan itibaren mağdur olmaya itmiş olursunuz. Öfke buradan geliyor, çünkü ister Siyah ister beyaz olun, onlarla birliktesiniz. Büyükannen olabileceğini, amcan olabileceğini hissediyorsun. Bunu tespit etmek önemliydi ve adaletsizlik geldiğinde bu kalbinizi kırar çünkü onlar sadece uzaktaki insanlar değildir.

Tamamlanan filmi ilk kez aileye göstermek nasıldı?

Fotoğraf kilidinden önce Raleigh’de onlar için yaptığım özel bir gösterimde onları gösterdim, çünkü ben bunu yapıyorum. Benim için bu, karşılıklı güvenimizin bir kanıtıdır.

Bu onlara, siz tamamen bittiğine karar vermeden önce, bu konuda ne hissettiklerini size bildirme fırsatı verir.

Elbette çünkü bahsettiğimiz tüm bu kararlar aslında kişisel, siyasi kararlardır. Onların da bu konuda aynı fikirde olduklarını hissetmeliyim. İnanılmaz bir andı çünkü ağlıyorlar, gülüyorlar, tepki veriyorlardı. Ve [central family member] Mamie, Toronto’daki Soru-Cevap bölümünde tekrarladığı bir şeyi söyledi. Hikayenin ağırlığının hala omuzlarında olduğunu hissetmediği için kendini çok daha hafif hissetti. Film onun için hikayeyi anlatacaktı.

Bu hikaye ilk olarak The Hollywood Reporter dergisinin Aralık ayındaki bağımsız sayısında yayınlandı. Abone olmak için burayı tıklayın.