David Gordon Green Korku Devam Filmi – The Hollywood Reporter

David Gordon Green’in John Carpenter’ın ezber bozan eserini yeniden canlandırma çabalarına duyduğunuz sevgi Cadılar Bayramı Franchise muhtemelen az çok sizin hislerinize karşılık gelecektir. Şeytan Çıkaran: İnançlı, yönetmenin William Friedkin’in kanonik şeytani ele geçirme filmi için de aynısını yapma teklifi. Gençlik yıllarımızda o 1973 klasiğinden aptalca korktuğumuzu canlı hatırlayan biz eski Katolik okulu çocukları için, yeni film, bu sefer sadece bir masum kıza değil iki masum kıza yerleşen Şeytani ziyaretçi kadar aldatıcı bir düzenbaz. .

Teorik olarak bu, korku faktörünün iki katı anlamına gelmeli ve Green, çeşitli devam filmlerini, ön bölümleri ve çoğunlukla unutulabilir 2016’yı göz ardı ederek orijinale olan saygısını gösterdiği için, ilk saatin büyük bölümünde her şey iyiye – ya da olacaklardan korkuyorsanız kötüye – işaret ediyor. Fox’un televizyon dizisi. Universal bunun doğrudan bir devam filmi olduğunu, yeniden başlatmayla karıştırılmaması gerektiğini vurguladı.

Ortak yazar Peter Sattler ile birlikte çalışmak (Kamp Röntgeni) birlikte geliştirdiği bir hikayeden Cadılar Bayramı işbirlikçileri Scott Teems ve Danny McBride ile Green, hikayeyi ve karakterleri sabırla geliştirerek Friedkin modelini takip ediyor.

Titrek kurgu ve ara sıra ortaya çıkan cehennemi görüntüler bir yana, kurgu çağdaş korkuya göre nispeten sınırlandırılmış ve bize tam bir şeytani kargaşa saldırısı yapmak yerine rahatsız edici bir atmosfer yaratmaya niyetli görünüyor. Ancak bu sarsıntıyı sağlamak için vites değiştirdiğinde, planlı bir üçlemenin bu ilk girişi, standart Blumhouse alet kutusundan gelen uyuşuk bir aşinalığa ve geri dönüştürülmüş efektlere dönüşüyor. Ve Green’in aksine Cadılar Bayramı Her yeni taksitle azalan getiri sağlayan üçleme, mümin bu aşağı doğru gidişatı ilk bölümde yoğunlaştırıyor.

Olağanüstü derecede başarılı olan 1973 yapımı Friedkin filmi, çeşitli nedenlerden dolayı şimdiye kadar yapılmış en etkili korku filmleri arasında yer almayı sürdürüyor; en azından türü ciddi bir drama olarak meşrulaştırdığı ve doğaüstü unsurları dini inançta ve kargaşayı takip eden toplumsal kaygılarda temellendirerek yoğunluğu artırdığı için. 60’ların sonundaki protesto hareketi.

Muhtemelen Green’in yaptığı en büyük hata, Katolikliğin hikayedeki izini sulandırmaktır. Film, kirli ruhların temizlenmesini Kilise’nin Vatikan’a hesap veren karanlık kolunun özel alanı haline getirmek yerine, Pentekostal kutsal merdaneleri, ruhsal şifa yöntemlerini ve kökleri Afrika kültürüne dayanan halk hekimliğini ve – Tanrı bizi korusun – gücü devreye sokuyor. grup dayanışmasının

Bu son unsurun ayrıntıları, zavallı Ellen Burstyn tarafından zahmetli bir bilgi dökümünde sunuluyor ve ilk kez Chris MacNeill rolüne geri dönüyor ve bu ona 1974’te en iyi kadın oyuncu Oscar adaylığı kazandırıyor. Chris oyunculuğu bıraktı ve orijinal filmdeki olayların ardından on yıl boyunca şeytani ele geçirme konusunda uzman bir eğitimci oldu. Genç ruhu genç olan kızı Regan’ın yabancılaşmasına neden olan “Bir Annenin Açıklaması” adlı çok satan kitabını yayımladı. Cinci‘ın savaş alanı.

Ancak bu sefer Chris’in kaderi – ele geçirilen gençlerden biriyle, daha iyisini bilmesi gerektiğini açıkça ortaya koyan pervasız bir güvenceyle karşı karşıya geldiğinde – bu sefer daha çok evinde gibi görünen budaklı bir pisliktir. Testere– veya Pansiyon-tipi işkence pornosu. İnsan, her zaman şık olan Burstyn’in, mesafesini ve onurunu korumuş olmayı dilemeye son verip vermeyeceğini merak ediyor.

Bununla birlikte, çiğnemek için büyük konuşmalar yapan tek kişi o değil, çünkü Ann Dowd da sonunda modern dünyada iyinin ve kötünün doğası hakkında inliyor.

Perişan haldeki dul baba Victor Fielding (Leslie Odom Jr.) ve 13 yaşındaki kızı Angela’nın (Lidya Jewett) bitişiğinde yaşayan Ann adında bir hemşireyi canlandıran Dowd’a, bir zamanlar rahibe adayı olan bir rahibe olarak hantal bir hikaye anlatılıyor. taahhüdünü bozduktan sonra manastıra katılma planlarından vazgeçti. Arka plan hikayeleriyle ilgili olan şey, Şeytan’ın hepsini bilmesidir, bu da Ann’i Tanrı’nın verdiği meslek olarak şeytan çıkarma görevlerini üstlenmeye sevk eder ve Dowd’a çalması için bazı çekici ateş ve kükürt aryaları verir.

Fotoğrafçı Victor’un Port-au-Prince, Haiti’deki balayında geçen bir önsöz, sahilde vahşice kavga eden köpeklerin şaşırtıcı görüntüsüyle açılıyor ve ardından karısı Sorenne’i (Tracey Graves) şehir pazarında ikna edilerek kendisine ritüel niteliğinde bir kutsama yapılması için ikna edilirken takip ediyor. taşıdığı bebeğin korunması. Ancak Sorenne bir depremde ölümcül yaralanmalara maruz kalınca Victor, anneyi veya çocuğu kurtarmak arasında imkansız bir seçim yapmak zorunda kalır. Daha sonra göründüğü gibi olmadığı ortaya çıkan bu seçim, şeytan çıkarma ayinin hararetli zirveleri sırasında şematik olarak tekrarlanıyor.

Hikaye 13 yıl sonra Victor ve Angela’nın Georgia’nın küçük kasabasında mutlu bir uyum içinde yaşamasıyla devam ediyor. Ancak Angela ve arkadaşı Katherine (Olivia O’Neill) ormana girip Angela’nın merhum annesinin ruhunu çağırmaya çalıştıklarında, elbette çok daha az sağlıklı bir şey çağırırlar.

Kızların kayıp olduğu üç günü kayıt altına almak, Victor’un ve Katherine’in ebeveynleri Miranda (Jennifer Nettles) ve Tony’nin (Norbert Leo Butz) artan korkuları tarafından körüklenen, hazırlık sırasında gerilimi sürdürmek için iyi çalışıyor.

Aralarındaki sürtüşme, çatışan inançlarından kaynaklanıyor – Victor bir ateist ve Katherine’in ebeveynleri dindar Pentikostallar, bu da Miranda, kızlarının korkunç fiziksel görünümünün ve şiddet içeren davranışlarının şeytani ele geçirilmeye işaret ettiğini düşündüğünü söylediğinde Angela’nın babasını başlangıçta umursamaz hale getiriyor. Ancak Angela’daki paralel dönüşüm kaçınılmaz olarak komşusunun dürtüklemeleriyle birlikte Victor’u şeytan çıkarma trenine bindirir.

Jewett ve O’Neill, son görüldükleri yerden 30 mil uzakta bir çiftliğin ambarında bulunan ve önceki üç güne dair hiçbir anıları olmayan şaşkın dönüşlerinin endişe verici ilerlemesini gösteren sağlam bir iş çıkarsalar da, birkaç önemli nokta var. faktörler, topa sahip olmalarını orijinaldeki Linda Blair’in Regan’ından daha az etkili kılıyor.

70’lerin başında 12 yaşındaki bir kız çocuğu, en azından filmlerde, 21. yüzyıldaki 13 yaşındaki iki kız çocuğundan çok daha savunmasız olma eğilimindeydi. Regan’ın çocukluk çağında bir ayağı hâlâ sağlam basıyordu, Angela ve Katherine ise yetişkinlik yolundalar.

Regan’ın fiziksel işkencesini bu kadar sinir bozucu yapan şey, tatlı, sincap yanaklı çocuk ile Mercedes McCambridge’in kan donduran homurtusuyla müstehcen sözler kusan, hasta yüzlü ve tel gibi saçlı hırlayan iblis arasındaki büyük uçurumdu. (O hoş genç din adamının annesi öyle yapar Ne Cehennemde mi?) Angela ve Katherine’i şeytani değişimlerinden ayıran mesafe çok az ama o günden bu yana geçen on yıllarda beyazperdede içlerindeki şeytanlar tarafından etkili bir şekilde harekete geçirilen genç kadınların her yerde bulunması. Cinci – özellikle J-korkuda – canavarlaştıkça onları daha az rahatsız edici hale getiriyor.

Aynı şey, havaya yükselme, şiddetli kasılmalar ve yaratıcı kusma gibi bir zamanlar dehşet verici olan bir sürü numara için de geçerli; bu kez bezelye çorbasını siyah çamur ve duman kıvrımlarıyla değiştirdik. Her yeni çılgın an, bize yaratıcı yeni fikirler göstermek yerine, yavaş yavaş daha fazlasının uğruna daha fazlasını hissetmeye başlıyor. Korkunç makyaj ve efekt çalışmaları yeterince etkileyici, ancak hepsi gerçekten üzücü olamayacak kadar rutin geliyor ve en kötü hallerinde bile Şeytani Angela ve Katherine o kadar da korkutucu değil, büyük ölçüde bunun sayısız versiyonunu gördüğümüz için. onları daha önce daha yaratıcı anlatılarda kullanmıştık.

Bu bakımdan film, arkadaşlıkları için de inandırıcı bir temel sağlayamıyor. Kendimi, kilisesinin gençlik grubunun başkanı olan beyaz İncil saldırganlarının çocuğunun, babası ateist olan havalı Siyah kızla, modern bir franchise genişletmesinin temsili gerekliliklerinin ötesinde ne gibi ortak noktaları olabileceğini merak ederken buldum.

Şeytan çıkarma ayini de heyecan verici bir sahne parçası olarak yetersiz kalıyor. Çocuğu korkunç bir sapkınlığa dönüşen taşlaşmış bekar bir annenin ve şeytanı habersiz ev sahibinden kovmak için buzlu yatak odasına kilitlenen iki iyi huylu rahibin yerine, bu sefer etrafta sadece bir veya iki kişinin olduğu bir kalabalık var. bunların çoğu karakter gelişimi yolunda çok şey katıyor.

Her zaman güvenilir olan Dowd’a ek olarak, buradaki en önemli varlık, senaryonun hak etmediği durumlarda bile performansına şaşmaz bir dürüstlük katan Odom’dur. Ayrıca Angela ve Katherine’in yere cıvatalanmış sırt sırta sandalyelere bağlandığı odada sırasıyla endişeli ve kederli Miranda ve Tony var; Pentikostal papazları (Raphael Sbarge); o ritüel şifacı (Okwui Okpokwasili); şüpheci piskoposluk yaşlılarına (EJ Bonilla) meydan okuyan bir Katolik rahip; ve Victor’un bir başka komşusu (Danny McCarthy), karakter olarak dikkate değer bir faydası yok ama yine de bir şekilde her zaman ortalıkta.

Yapacakları yeterli bir şey olmadan ortalıkta dolaşan çok sayıda insanın dramatik biçimde dağınık görünümü, filmin en nabzı yükselten sahnesi olması gereken sahneyi ağırlaştırıyor ve sonuç ortaya çıktıkça ve sonrasında bir anlığına göz atıldığında bir sönme hissine katkıda bulunuyor – sürpriz bir kamera hücresi ile tamamlanıyor. önemli bir rakam Şeytan kovucu irfan ve bir sonraki bölüm için yaklaşan sorunların standart ipucu.

Green’i vuran görüntü yönetmeni Michael Simmonds Cadılar Bayramı üçleme, verir mümin karamsar bir görünüm, pek çok düşünceli gece sahnesi ve durum daha da zorlaştıkça ortaya çıkan sağlıksız bir solgunluk. Editör Tim Alverson aksiyonu canlı tutuyor ve atlama korkularını takdire şayan bir şekilde hafife alıyor. Ve David Wingo ve Amman Abbasi’nin müziği, her ne kadar çanları karıştıran bir remiksle de olsa, önemli anlarda hoş bir geri dönüş sağlayan Mike Oldfield’in “Tubular Bells”inin iğneleme etkinliğine rakip olacak hiçbir şey olmasa da gerilimi artırıyor.

İlham veren bir korku temasının bu sulandırılmış versiyonu, vaatlerle dolu başlayan ancak riskler arttıkça malzemeyi elinden kaçıran bir filmin belirtisidir. Bu hiç de şaşırtıcı değil mümin saygıdeğer atasından daha az etkilidir. Yarım yüzyıl önce yapılmış bir filme göre çok daha az cüretkar olması hayal kırıklığını daha da artırıyor.