Televizyon Haberleri

Üç Bin Yıllık Özlem Masal Anlatıcılığına Bir Aşk Mektubudur

George Milleren yeni filmi, Üç Bin Yıllık Özlem, hikayelerden oluşan bir Rus yuvalama bebeğidir. Filmin kendisi Alithea’nın (Tilda Swinton) kendi anlatımının çerçevesi üzerinden hikaye. Alithea’nın anlatısında, kurgu hayaletleri tarafından eziyet edilen bir anlatıbilimciden (anlatı ve anlatı yapısını inceleyen biri) bir masal yaşayan ve görünüşte onu en iyi şekilde kullanan bir kadına giderken bu mistik dünyaya yolculuğunu görüyoruz. Ve Alithea’nın anlatısında, Cinlerin (İdris Elba) hikayesi, Alithea’nın eline düşen lambada tam olarak nasıl sona erdiğini açıklayan kendi başarısızlıklarının üç perdelik bir oyunu. Ve daha da derinde, Djinn’in kendi hikayesinde, bağlı olduğu insanlarla ilgili hikayeler içinde hikayeler duyuyoruz. Yapısından flashback kullanımına, anlatım kullanımına, ekranda gelişen olaylara kadar her şey Üç Bin Yıllık Özlem binlerce yıl boyunca hikaye anlatımı modlarına geri dönen sevgiyle boyanmış bir film.

GÜNÜN COLLIDER VİDEOSU

İLGİLİ: ‘Üç Bin Yıllık Özlem’ İncelemesi: George Miller’ın Son Eseri Görkemli, Yine de Daha Sessiz Anlarda Gelişiyor


Hikâye Anlatıcılığının Tarihini Onurlandırmak

Bu filmde edebi geleneği sürdürmenin daha az doğrudan yapısal yollarında bile, hikaye anlatımı tarihine dair keskin bir farkındalık var. Bir hikayenin bir hikaye içinde çerçevelenmesi, tıpkı Alithea’nın Djinn’den yaptığı gibi, ozan’ın eski hikayelerini, hikayeli varlıklardan duyulan efsanevi hikayeleri çağırır. Tipik bir film anlatısının aksine, Üç Bin Yıllık Özlem Ozanın (bu durumda, Djinn) hikayesini örmesine izin vermek için kahramanı filmin iyi bir bölümünde arka koltuğa yerleştirir. Özellikle Djinn’in varlığı, filmi bu eski hikaye anlatımı modlarına odaklanmaya çekiyor. Djinn’in hikayesi tamamen diyalog yoluyla Alithea’ya aktarılıyor, ancak biz izleyiciler geçmişe dönüşleri görebiliyoruz, hikaye insanların onlara anlattığı en eski şekilde, başka bir kişinin ağzından anlatılıyor. Ve benzer şekilde, film, Alithea ve Djinn’in birbirleriyle ilk konuştuklarında hikaye anlatımının temellerine geri dönüyor. Cin, başta hem yazılı hem sözlü hikaye anlatımı tarihinde ayrılmaz bir dil olan Yunanca konuşur. Önce Homeros’un dilini kullanarak birbirleriyle iletişim kurabilirler.

Film başlı başına bir masal. Eski bir ibretlik hikayeler geleneği ve hepimiz sonunu bilsek de (Cin şişede biter, dilekler beklendiği gibi gerçekleşmez, vb.), hikayenin yolculuğuna, hikayenin yolculuğuna kendimizi hikayeden daha çok yatırım yapıyoruz. hedef. Djinn hikayesini döndürürken, Alithea sık sık dilek içeren hemen hemen her hikayenin uyarıcı bir hikaye olduğuna dikkat çekiyor. Alithea’nın yaptığı gibi, bir kez dilek dilemeyi seçtiğinde, dileklerin kendisinin veya Cin’in umduğu gibi olmayacağını anlıyoruz. Seyirci ve Alithea bunu sadece onun hikayesini dinlediği için değil, aynı zamanda bu anlatıların normalde nasıl oynandığını anladığı için de biliyor. Hem bireysel bir analiz hem de geniş, türe dayalı bir analiz. Bu meta-yorum başka bir filmde ağır gelebilir ama Üç Bin Yıllık Özlem sanki biz anlatıcılarmışız gibi hikayeler hakkında diyalog kurarak hikayelerin diline yerleşmiştir. Biz ve Alithea, yalnızca dinleyiciler olarak değil, aynı zamanda onu ayırmaya ve gerçeği ortaya çıkarmaya çalışan analizciler olarak da hikayeyle aktif olarak ilgileniyoruz. Bu nedenle, nereye gittiğini bildiğimizi umsak bile, kendimizi takip etmekten ve kendimiz anlamlandırmaya çalışmaktan kendimizi alamıyoruz.

Anlatımı Etkili Bir Şekilde Kullanmak

Anlatım, filmlerin genellikle gelişigüzel kullanacağı bir araçtır. Genellikle hikayenin içine kalıplanmak yerine kolay anlatım için bir kaçış olarak kullanılır, ancak Üç Bin Yıllık Özlem anlatımı gönülsüz kullanmaz. En başından beri, Alithea bize hikayesi boyunca rehberlik ediyor, sadece Djinn ona kendi hikayesini anlatırken anlatımın dizginlerini teslim ediyor. Ama aksi takdirde, bize film boyunca rehberlik eder. Sadece düzgün bir giriş ve hikayeyi bağlayacak bir sonla değil, aynı zamanda onun bakış açısına sıkı sıkıya bağlı olduğumuzu hissetmemize yardımcı olan sürekli bir mevcudiyet. Ortamın böyle bir şeye engel olmasına rağmen, bir filme birinci şahıs bakış açısı kazandırma deneyimini elde eder.

Ve sonunda, bu anlatının sadece Alithea’nın hikayeyi kafasında deneyimlemediğini, sonrasında onu yazdığını görüyoruz. Anlatım, filmin içinde bize anlattığı hikayedir. Bir ozan, diğerinin hikayesini kendi içinde taşıyor. Filmin anlatım kullanımı, hikayenin yabancı bir parçası olmaktan ziyade anlatılma biçiminin düşünceli bir yönüdür (filmdeki anlatımın çoğu zaman olabileceği gibi). Bir film olmasına rağmen, bu sürekli anlatım kullanımı ve Alithea’nın günlüğünün çerçeveleme aracı, hikayenin akışını çok daha edebi hissettiriyor, bu filmde çoğu filmden daha fazla doğrudan yönlendirici bir elimiz (veya sesimiz) var ve bu nedenle Ne kadar tuhaf olursa olsun, gördüklerimizle birlikte gitmek daha kolay çünkü gerçek ya da değil, Alithea’nın anlattığı hikayenin bu olduğunu anlıyoruz. Bu yüzden derslerinde uğursuz bir beyaz hayaletin vizyonlarını gördüğünde, Djinn ile ekstra düzlemsel ilişkiye girdiğinde veya eski komşularının karakteristik versiyonlarıyla tartıştığında bile, hikayeyi Alithea’nın deneyimlediği gibi gördüğümüz anlayışıyla onları adım adım ilerliyoruz. en tutarlı anlamı olan bir şekilde değil.

Hikaye Anlatıcılığına Bir Aşk Mektubu

Tüm bu kendini bilen, keyfine düşkün hikaye anlatımı dokunuşları, filmin hikaye kitabı hissine katkıda bulunuyor. Bir masaldan çok bir peri masalı gibi hissettiren bir fantezi hikayesi. Yüzüklerin Efendisi ve bunun nedeni, hikaye anlatıcılığını bir kavram olarak kutlama konusundaki hoşgörüsü ve bağlılığıdır. Tüm bu bin yıllık farklı hikaye anlatım tarzlarını bir filmde birleştirmek, bu geçmiş hikaye anlatımı yollarından bazılarını modern güne dahil etmenin sevgi dolu bir yolu gibi geliyor. Ozanlarımız olmayabilir ama bu anlatıları yeni ortamlarında anlatmaya devam edecek ve onunla birlikte asırlık gelenekleri yaşatacak yönetmenlerimiz, yazarlarımız ve oyuncularımız var. Film, bir bağlantı biçimi olarak hikaye anlatımı için güçlü bir örnek oluşturuyor. Alithea ve Djinn’i önce birbirine bağlayan hikayeler, Alithea’nın başkalarını nasıl sevdiğini duyarak onu sevmeyi öğreniyor ve biz de Alithea’nın hikayesini dinleyerek onlarla ilgilenmeyi öğreniyoruz. Üç Bin Yıllık Özlem arsızca hikayeler hakkında bir hikaye. Nasıl anlatıldığı kadar içeriğiyle de ilgilidir. Film, hikaye anlatıcılığına bir aşk mektubu. Kendi anlatısının tadını çıkarmak ve nihayetinde hem modern hem de efsanevi bir şey yaratmak için birçok farklı yöntemi birleştirir, kendinden önceki eserlere olan hayranlığıyla yeniden canlanan zaman kadar eski bir masal.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir