MeToo Kurucusu Tarana Burke, Sean Combs Hakkında Konuşuyor

Yıllardır insanlar, #MeToo’nun kurucusu Tarana Burke’ün ifadesiyle, Sean “Diddy” Combs’un şüpheli davranışları hakkında “homurdanmalar ve fısıltılar duydu”.

Burke şunu ekliyor: “Ama sanırım soru şu ki, herhangi bir düzeyde sorumluluk olacak mıydı?”

Beş ay önce Combs’un hayatı çarpıcı biçimde değişti. Müzik imparatorunun eski ortağı ve kayıt sanatçısı Şarkıcı Cassie, ona cinsel saldırı nedeniyle dava açtı ve neredeyse on yıl boyunca kendisine defalarca tecavüz ettiğini ve fiziksel tacizde bulunduğunu söyledi; iki gün sonra anlaşmaya vardılar. Ancak daha sonra daha fazla kadının açtığı davalar tecavüz ve cinsel saldırı iddialarıyla devam etti ve Şubat ayında Combs’un son Grammy adayı albümünde çalışan yapımcı Rodney “Lil Rod” Jones girişimciyi kendisini taciz etmek ve insan ticaretini yapmakla suçladı. Çok sayıda haber kaynağının haberine göre, sanatçının 26 yaşındaki oğlu Christian Combs, bu hafta açılan ve 54 yaşındaki Combs’un da sanık olarak listelendiği bir davada cinsel saldırıyla suçlandı.

Combs tüm iddiaları reddederken, evleri federal ajanlar tarafından basıldı, birçok marka anlaşmasını kaybetti ve kurduğu televizyon ağı Revolt’un CEO’luğundan istifa etti.

Burke şunları söylüyor: “Diddy’nin ilginç yanı, Russell Simmons veya R. Kelly’de gördüğümüz diğer anlardan farklı olarak zamanın ruhunun değişmesi ve insanların hayatta kalanların öne çıkanlarına inanmaya hazır olması.” Hollywood Muhabiri.

“Sanırım orada nedenin etrafında yapılacak bazı açıklamalar var. Bunların çoğunun, gördüklerimiz sayesinde zeminin hazırlanmış olmasından kaynaklandığına inanmak istiyorum. Yıllar, yıllar ve yıllar boyunca insanlar R. Kelly’nin tehlikeli olduğunu söyleyen bizler gibi insanlara inanmadılar. #MeToo hareketi sahneye çıktıktan sonra bile, yine de muazzam bir çaba gerektirdi” diyor Burke, #MuteRKelly kampanyasına ve Emmy adayı belgesel dizilerine atıfta bulunarak Hayatta kalan R. Kelly. “Fark şu: bizim topluluğumuzda, farklı ırklardan olan topluluklarda, özellikle de Siyah topluluklarda, öne çıkma lüksümüz olmadı. Yani bu Diddy anı, hashtag’in viral hale gelmesinden bugüne kadar başlayan birçok değişimin göstergesi.”

İle yapılan röportajda TR Aşağıda Burke, Combs’u, iddiaları etrafında Siyah toplumdaki homofobiyi ve “hareketin neden Diddy’den daha büyük olması gerektiğini” tartışıyor.

***

Bazı insanlar müzikteki #MeToo hareketinin diğer endüstriler gibi açılmadığını düşünüyor. Diddy ile ilgili hikayeler ortaya çıkınca bir domino etkisi olabilir mi?

Evet. Çünkü insanlar inanıyor [the victims]. Aradaki fark insanların kadınlara inanmamasıydı.

2017’den beri sürekli şunu duyuyorum: “Hip-hop’ta ne zaman #MeToo hareketi olacak? Müzikte ne zaman #MeToo hareketi olacak?” Buna cevabım şu: “Buna ne zaman izin vereceğiz?” Hareket tekil kişilere yönelik değildir. Ancak insanlar için, büyük bir kişinin duydukları kötülüklerden dolayı sorumlu tutulduğunu görmenin ne kadar sembolik olduğunu anlıyorum ve anlıyorum. R. Kelly müzikte “domino etkisi” yaratmayan dev bir figürdü; Russell Simmons “domino etkisine” neden olmadı; Trey Songz bunu yapmadı. Pek çok farklı birey vardı, hatta Siyahi olmayanlar bile. Marilyn Manson.

Son yedi yılda Siyah olmayan erkeklerin de çağrıldığı ve suçlandığı rakamlar oldu. Hareketler insanlardan yapılır, hashtaglerden yapılmaz. Dolayısıyla insanların görmek istediği hareket bizim talep ettiğimiz hareket olmalıdır. Dolayısıyla bir domino etkisi görmek istiyorsak, bunun daha fazla gerçekleştiğini ve daha fazla hesap verebilirlik görmek istiyorsak, insanların daha fazla hesap verebilirlik talep etmesi gerekir.

Bu olayın gelişmesini izlerken, insanların bunun Diddy’den daha büyük olduğunu bilmesini istiyorum. Zarar Diddy’den daha büyük ve bu yüzden hareketin Diddy’den daha büyük olması gerekiyor. Bu olayların büyük ve halka açık olmasının ana nedeni budur; çünkü bu, toplumlarımızda aynı türden şiddetin meydana gelmesinin mümkün olduğuna dair bir plan haline gelir. Çünkü Hollywood’da, Miami’de ve Karayipler’de bir malikanede yaşanan her şeyin evlerimizde ve topluluklarımızda bir şekilde, biçimde veya tarzda gerçekleştiğini biliyoruz.

İnternet Diddy iddialarıyla ilgili memler ve şakalarla doluydu. Buna ne diyorsun?

Ailemle ilgili sevdiğim şey, Siyahlar, her şeyde mizah bulmamızdır. Bu bizim hakkımızdaki en güzel şeylerden biri ve böyle anlarda tutulması zor şeylerden biri. Çünkü her yerde uçuşan tüm Diddy memleri ve şakalarının ortasında, bu yasal belgeleri okuyan herkesi unutuyoruz. Bunlar korkunç şeyler.

Yaptığı ve insanlara yaptırdığı şeylerle ilgili iddialar korkunç. O belgelerde yazılan sözlerin ardındakiler gerçek insanlardır. Bunlar gerçek insanlar. Bu beni R. Kelly şakalarına geri götürüyor. Bunu bir şakaya indirgeyebiliriz ve bu, ahlaksızlığı en aza indirir ve kimin hakkında konuşmamız gerektiği, buna katlanmak zorunda kalan insanlar üzerindeki ilgiyi dağıtır.

Burada Diddy ile de konuşmadığımız bir unsur da homofobidir. Evet, Cassie hakkında insanların “Evet, o onun kız arkadaşıydı ve biraz para almak istiyordu” şeklinde göz ardı ettiği şeyler var. Neler olduğunu biliyordu. Ah, ama Diddy bunu erkeklere yapıyor olabilir” derseniz bu bir şakaya dönüşür. Sonra şu oluyor: Bu adamlar gerçekte kurban değil. Onları hayatta kalanlar olarak düşünmüyoruz, savunmasız kişiler olarak düşünmüyoruz. Biz bunların hiçbirini düşünmüyoruz. Bu, mağduriyetle ilgili değil, eşcinselliği ayrıştırıp onu bir tür ahlaksızlığa dönüştürmek için bir fırsata dönüşüyor. Yani bu özel vakada diğer insanlara, diğer hayatta kalanlara koruma sağlamayan bir nüans var.

Konu Diddy’ye gelince, bunların bazılarının bu şekilde sonuçlandığını görmek sizi şaşırttı mı?

Ben. Çok şaşırdım. Bunun şöyle bir şekilde gerçekleştiğini görünce şaşırıyorum: “Vay canına, bu çok uzun sürdü ve biz bunu çok uzun süre izledik. Neler olabileceğini biliyorduk.” Ne kadar büyük olduğundan dolayı şaşırdım. [Also]muhtemelen bundan sonsuza kadar kurtulacağınızı düşünemezsiniz.

Hareket açısına dönecek olursak, dünyanın değiştiğini düşünüyorum. İnternetin yorum bölümleri dışında, gençlerin bu tür şiddete, bu tür ahlaksızlık ve sapkınlığın ana akım haline gelmesine karşı çok daha az hoşgörülü olduklarını ve bunu dile getirmeye çok daha istekli olduklarını düşünüyorum. Yani bu da faydalı.

Diddy, pek çok Siyah insanın hayatına müzik sağladı; topluluktan bazıları olup bitenlere inanmak istemiyor, diğerleri ise kurbanlara inanıyor. Siyahi toplumdaki tarihi bir şahsiyet hakkında iddialar gündeme geldiğinde, bu karmaşık doğadan bahsedebilir misiniz?

Sanırım bunlar tam kelimeler. Bu karmaşık. Ancak karmaşıklığı kucaklamak mümkündür. Ve artık bu konuda deneyimimiz var. Birkaç kişi aracılığıyla geldik – Bill Cosby, Russell Simmons, R. Kelly – bunlar Siyahi toplulukta özellikle çok özel yerlere sahip olan insanlar; Suçlamalara ve inançlara rağmen onları putlaştırmaya devam eden o kadar çok insan var ki.

Ama “Vay canına, Bill Cosby’nin çok hatalı olduğunu düşünüyorum ama onu gerçekten seviyorum” diyen başkaları da var. Cosby Gösterisi.” Bu karmaşıklıkla yüzleşmemiz gerektiğini ve insanların kendileri için doğru seçimleri yapması gerektiğini düşünüyorum.

Michael Jackson da bir diğeri, değil mi? Bir şeyin var olduğuna tüm kalbiyle inanmayan tonlarca insan var. Ve bunu kalplerinde bilen başka insanlar da var ve onlar da “Umurumda değil” diyorlar. İnsanlar onun etrafında farklı yerlerde oturuyorlar. Bu iyi. Ama toplumumuzda gerçekten önemli olanın cinsel şiddetten bahsetmemiz olduğunu düşünüyorum. Çoğu zaman yaptığımız şey at gözlüğü takmaktır. Bunu düşünmek istemiyoruz. Bunu dikkate almak istemiyoruz.

Diddy için de aynı şey olacak, değil mi? Belli bir yaştaysanız neredeyse imkansızdır [to escape Diddy’s influence on pop culture]. Geçen gün mağazadaydım ve [the Diddy-produced 1996 hit] Gina Thompson’ın “The Things That You Do” şarkısı geldi ve bu benim en sevdiğim şarkılardan biri. Missy Elliott’la böyle tanıştık. Missy’yi hiçbir hayal gücüyle göz ardı etmiyorsun. Bu mesele bile değil. Yani Diddy bizi tüm bu diğer insanlara götürüyor, sanki [connects the dots] Bad Boy Records’tan.

Bu yüzden insanların bu müziği yayınlayacağından ya da onun yeteneklerinden edindiğimiz kültürel hediyeleri yayınlayacağından şüpheliyim. Ancak gördüğümüz ve duyduğumuz şeylerin gerçekliğini kabul etmemiz gerekecek. Ben şahsen R. Kelly’yi dinleyemiyorum çünkü bu beni tiksindiriyor; Şarkı sözlerini dinlediğinizde genç kızlar hakkında konuştuğunu duyabiliyorsunuz. Müziğimi bütünlüğümün ve bana hissettirdiklerimin önüne koyamam. Ayrıca diğer insanlara ne söylediğini de düşünüyorum; “Eh, umrumda değil.” dediğimi duymanın diğer hayatta kalanlara ne söylediğini de düşünüyorum. Bunu dikkate almalıyım. Aynı şeyin Diddy için de olacağını düşünüyorum. İnsanlar bunun çok fazla mı yoksa çok zehirli mi olduğuna karar verecek. Sanırım yasal belgeleri okuyan bizler muhtemelen “Oof” diyecektir.

Diddy çok bağlantılı ve geçmişte mağdurlara destek vermiş olan birçok ünlü arkadaşı ve akranı sessiz kaldı. Neden bu olduğunu düşünüyorsun?

Siyah erkeklerden nefret eden bu kişi olarak etiketlendim ki bu da gerçeklerden çok uzak olamaz. İnsanları taciz eden Siyah erkekleri sevmiyorum. İnsanlara kötü davranan hiç kimseyi sevmiyorum. Kim olduğun, nasıl tanımladığın umurumda değil. Yani bunu anlıyorum.

Korkunun çok katmanlı olduğunu hissediyorum. Sanırım insanlar dışlanmaktan korkuyorlar. Ailemize karşı gerçekten korumacı davrandığımızı düşünüyorum. Diddy’nin başına gelen böyle bir durumda eğer sektördeyseniz o hâlâ güçlüdür. Hala dokunaçlar var. Diddy’nin hemen yanında insanları izliyor ve insanların nasıl hareket ettiğini görmek için bakan insanlar var. [What] Peki tüm bunları temiz bir şekilde atlatıp Bali’ye gidip yeniden inşa ederse?

Mahkemede kazanırsa, sen ve ben tüm bu senaryoyu biliyoruz ve siyahilerin çok bağışlayıcı olduğunu, bu yüzden de onun adına leke süreceğini biliyoruz. Adının yanında bir yıldız işareti olacaktır. Ama bundan üç yıl sonrasına bakıyor olabiliriz; bakın, Russell Simmons ortalıkta dolaşıyor. Bu seri bir durum ve anlatıyı değiştirmeyi başardı. Bunu her zaman düşünüyorum çünkü pek çok insan bana her zaman bu şeyleri gönderiyor – MC Lyte, Russell Simmons’la Bali’deydi; Şair Jessica Care Moore, Russell Simmons’la birlikte Bali’deydi.

Bunlar seviliyor, saygı duyuluyor, hayran olunuyor ve saygı duyulan Siyah kadınlar. Taraji [P. Henson] Russell Simmons’la Bali’ye gitmişti ve her zaman bu fotoğrafları paylaşıyordu. Peki bu hayatta kalanlara nasıl bir mesaj gönderiyor? Buradaki siyah kadınlar şöyle diyor: “Peki ya biz? Siyah kadınların yanında durduğunu sanıyordum. Sadece hayatta kalanlar değil, bunu destekleyen diğer hayatta kalanlar da şöyle dediler: “Sonunda Russell Simmons gibi biri sorumlu tutulabilir.” Bunun Diddy’nin başına gelebileceğini düşünmüyor musun? Tabii ki yapabilir.

Kesinlikle davalarını kazandığı, tüm hukuk davalarını çözdüğü, sessiz kaldığı, canavar bir albümle geri döndüğü veya canavar bir albüm ürettiği ve birkaç proje yaptığı bir dünya görebiliyordum; bazı iyi amaçlara biraz para dağıtıyor, bu şeyi rehabilite ediyor ve 2027’de bu aşk, aşk, aşk, aşk ve “Ah, topluma olan borcunu ödedi, millet.” Ve aslında kimsenin geri dönüş yoluna girmesine karşı değilim. Sorun, geri dönüş yolunun zarar verdiğiniz insanları dışarıda bırakmasıdır.

Bunu her zaman söylüyorum: Cinsel şiddet geniş bir yelpazede yaşanıyor, dolayısıyla sorumluluk da bu yelpazede yer almalı. En çok hayatta kalanlar [and] Bu hareketi destekleyen insanların aradığı şey hesap verebilirliktir. Sizi desteklememizi ve ürünlerinizi satın almamızı istiyorsunuz ve biz size o milyonlarca doları kazandırdık, yani “Kim olmam gerektiğine dair güveninizi aldım” diyen bir sorumluluk düzeyi var.

Ve özellikle Diddy, kendisini Siyah insanlar için bir rol model olarak ortaya koydu. O şöyle dedi: “Halkımı seviyorum. Hepinizin oy vermesini istiyorum. Hepinizin iyi insanlar olmanızı istiyorum. Hepinizin okula gitmesini istiyorum. İş sahibi olmanızı istiyorum.” Yani kendinizi bir rol model olarak ortaya koydunuz ve bunu yok ettiniz.