Kanada Yerli Tarihinin Güçlü Bir Portresi – The Hollywood Reporter
İçinde bir an var Şeker kamışı, merkezi bir konunun Kanada’daki Katolik tarafından işletilen Kızılderili okullarıyla ilgili sarsıcı deneyimlerini aktardığı, bir belgeselin yüreklendirici etkisi. Kasvetli görünüşlü bir din adamına ifade verdikten sonra sessizliğe bürünür. Kamera her iki kişinin yanında kalarak hayatta kalanın üzgün yüzünde yılların acısını ve dinleyicinin kederli duruşunu gözlemlememize olanak tanıyor. Rahip Katolik Kilisesi’nin Yerli halkları istismar etmede oynadığı rolden dolayı özür diledikten sonra denek, “Özür dilemek ilk adımdır” diyor. “Harekete geçmelisiniz.”
Julian Brave NoiseCat ve Emily Kassie’nin güçlü filminin merkezinde bu aksiyon meselesi yatıyor. Geçmişten gelen şiddetle karşılaştığınızda nasıl davranırsınız? Sorumluluk neye benziyor? İlk gösterimi Sundance’teki yarışmada yapılan belgesel, Kanada’daki Sugarcane Rezervi yakınlarında bir Hint yatılı okulu olan St. Joseph’s Mission yakınındaki işaretsiz mezarların keşfiyle bağlantılı üç anlatıyı bir araya getiriyor. Yardımcı yönetmen Julian ve yıkıcı koşullar altında doğan babasının hikayesini araştırıyor; Williams Lake First Nation’ın soruşturmasını takip ediyor; ve ardından First Nation’ın eski şefi Rick Gilbert’in acı dolu kişisel yansımasına değiniliyor.
Şeker kamışı
Alt çizgi
Acı dolu bir tarihe hassasiyetle yaklaşan,
Mekan: Sundance Film Festivali (ABD Belgesel Yarışması)
Yönetmenler: Julian Cesur Gürültü Kedisi, Emily Kassie
1 saat 47 dakika
Şeker kamışları Konularının süregelen acılarına karşı duyarlılık filmin başlıca başarılarından biridir. NoiseCat ve Kassie, sömürgeci soykırıma rağmen ayakta kalan bir topluluğun etkileyici bir portresini sunuyor.
Film, Williams Lake First Nation halkına karşı yapılan yanlışları etkili bir şekilde ortaya koyan birkaç başlık kartıyla açılıyor. İçeride konuşan kafalar yok Şeker kamışıDolayısıyla gerçeklerin bu özeti önemli bir yönlendirme sunuyor. 1894’te Kanada hükümeti, Katolik kilisesi tarafından yönetilen bir yatılı okul ağı oluşturdu. Kendi deyimiyle “Kızılderili sorununu” ortadan kaldırmak için on binlerce Yerli çocuğu bu kurumlara gönderdiler. Bu duyarsız operasyon çocukları ailelerinden ayırdı ve onları kültürlerinden koparmak için tasarlanmış acımasız bir ortama zorladı. Öğrenciler rutin tacizlerle karşı karşıya kaldı ve birçoğu kaçmaya çalışırken öldü. Diğerleri intihar etti. Rahiplerin korkunç yöntemlerle kurtuldukları çocukların babası olması nedeniyle cinsel saldırı çok yaygındı.
2021’de 93 işaretsiz mezarın keşfedilmesinin ardından Williams Lake First Nation çalışanlarından oluşan bir ekip, St. Joseph’in okulunda bir soruşturma başlattı. Şeker kamışı bizi iki üyesiyle (Charlene Belleau ve Willie Sellars) tanıştırıyor ve onların bilgi toplama misyonunu anlatıyor. Çocukların nasıl kaçtığını, öğrencilerden doğan bebeklerin nasıl yakıldığını ve farklı devlet kurumlarının bu suçları örtbas etmek için nasıl işbirliği yaptığını ayrıntılarıyla anlatan gazete arşivleri ve polis dosyaları buluyorlar. Mevcut Kanada hükümetinden tanınmak için dilekçe veriyorlar; bu, Başbakan Justin Trudeau’nun sütlü ekmek salatasına yol açan bir çaba. NoiseCat ve Kassie, film boyunca bu okulların reklamlarının arşiv görüntülerine yer veriyor. Pürüzlü siyah beyaz videolar, 6 veya 7 yaşındaki çocuklara “uygar davranış” konusunda ders verildiğini gösteriyor.
Williams Lake sakinleriyle yapılan röportajlar bu unutulmaz ve lanetleyici hikayeyi doldurmaya yardımcı oluyor. Onlar sayesinde, bu dar görüşlü ortamların hayatta kalanlar üzerindeki etkisini anlıyoruz. Bazıları hala bu konuda konuşamıyor ve yapımcılar da onları zorlamıyor. Şeker kamışı sorumlulukla ilgili duygusal bir araştırmayla gazetecilik araştırmasından daha çok ilgileniyor.
Bu, herhangi bir raporlamanın olmadığı anlamına gelmez, ancak bu yaklaşım, belgenin belirli bir hızda ilerlemesine yardımcı olur. Gilbert’in hikayesi bu bölümde öne çıkıyor çünkü tarihle yüzleşmenin zorluklarına bir örnek. Gilbert, St. Joseph’te yaşadıklarını tartışmaktan hoşlanmaz ve babasının rahiplerden biri olabileceğini anlamakta zorlanır. Yine de mezarların duyurulması kilise yangınlarında artışa yol açtığında ibadethanesindeki eşyaları koruyacak kadar Katolikliğine bağlı görünüyor.
Hayatta kalan diğer kişilerle yapılan bazı erken görüşmelerde insanlar anılarını hatırlamaktan kaçınırlar. Unutmayı arzulayan nazik itiraflar var. Daha sonra bazı katılımcılar paylaşmaya daha istekli olduklarında hikayeleri benzerlikler içeriyor. Tanık olduklarını veya yaşadıklarını aktaran çocukların ifadeleri yetişkinler tarafından reddedildi.
Bu inkar, nesiller boyu Yerli halkı etkiledi ve etkileri günümüz toplumunun her yerinde görülebilir. Bu çocuklar artık geçmişlerinin acılarıyla yüzleşmeye çalışan yetişkinlerdir. NoiseCat ve babası Ed’e odaklanan başlık, iyileştirici bir bakış açısı ve dünyadaki en dokunaklı anlardan bazılarını sunuyor. Şeker kamışı. NoiseCat, St. Joseph’s’te doğan babasını, doğumunu çevreleyen koşullar hakkında daha fazla bilgi edinmeye teşvik ediyor. İlk başta babası direnir ve Julian’a annesinin (yönetmenin büyükannesi) bu konu hakkında asla konuşmak istemediğini hatırlatır. Ülke çapında yapılan bir yolculuk, Julian ile babası arasındaki ilişki hakkında bir dizi gerçeğin ortaya çıkmasına yol açar ve filmin sondan bir önceki sahnesinde üçü konuşmak için bir araya gelir. Konuşmaları en dokunaklı anlardan biri Şeker kamışı çünkü nesiller arası düzeyde eyleme geçmenin ne anlama geldiğini ele alıyor.
Şeker kamışı Ağır konusunu umutsuzluğa kapılmadan ele alıyor. NoiseCat ve Kassie, hikayelerinin bariz bir sonucunun olmamasından umut duyuyor. Şaşırtıcı hafiflik anlarıyla örüyorlar, deneklerini neşelendiriyorlar ve St. Joseph’s soruşturmasının çalkantılı duygusal seyrini kucaklıyorlar. Sonunda, Şeker kamışı Eğer sömürgeciliğin geçmişteki ve günümüzdeki şiddetlerini düzeltmek istiyorsak, harekete geçmekten başka seçeneğimiz olmadığını doğruluyor.